太宰治作品のコトバ

革命は、いつたい、どこで行はれてゐるのでせう。すくなくとも、私たちの身のまはりに於いては、古い道徳はやつぱりそのまま、みぢんも変らず、私たちの行く手をさへぎつてゐます。海の表面の波は何やら騒いでゐても、その底の海水は、革命どころか、みじろぎもせず、狸寝入りで寝そべつてゐるんですもの。

人は、いつも、かう考へたり、さう思つたりして行路を選んでゐるものでは無いからでもあらう。

妻は、職業でない。妻は、事務でない。ただ、すがれよ、頼れよ。

逢つたばかりの、あかの他人の男女が、一切の警戒と含羞とポオズを飛び越え、ぼんやり話を交してゐる不思議な瞬間が、この世に、ある。

僕は、こんな男だから出世も出来ないし、お金持にもならない。けれども、この家一つは何とかして守つて行くつもりだ。

人は、むやみに金を欲しがつてもいけないが、けれども、やたらに貧乏を誇るのも、いやみな事です。

つまり私は、津軽には文化なんてものは無く、したがつて、津軽人の私も少しも文化人では無かつたといふ事を発見してせいせいしたのである。

かれは、人を喜ばせるのが、何よりも好きであつた！

自分が不義をはたらいてゐる時は、ひとの不義にも敏感だ。

三七七八米の富士の山と、立派に相対峙し、みぢんもゆるがず、なんと言ふのか、金剛力草とでも言ひたいくらゐ、けなげにすつくと立つてゐたあの月見草は、よかつた。

いやになつてしまつた活動写真を、おしまひまで、見てゐる勇気。

その義とは、義とは、ああやりきれない男性の、哀しい弱点に似てゐる。

憩へる帆は、例外なく汚い。

元気で行かう。絶望するな。では、失敬。